在中国的古典文学宝库中，除了古典文学作品外，还有一类民间传说，它不仅数量众多，内容丰富，感人至深，也充满艺术魅力，其中《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。而在我看来，这四大民间传说中的三个都与物种有关。我在《牵牛花随笔》中的《象征爱情》已说明了七夕与牵牛花的微妙联系。

（牛郎隔着银河向织女招手）

同样的爱情故事，今年就聊聊《梁祝》与物种的关系。“化蝶”是故事的结局，也是最精彩的部分，让这个带有浓浓悲剧色彩的故事，哀而不伤，哀极必兴，正是这个拥有希望的结局才使得这个诞生于一千七百年前的爱情故事如此经久不衰，家喻户晓。

（宁波梁祝文化公园）

从物种的角度引发的思考是：为什么要以蝴蝶来做比喻，而不是别的什么物种？首先，大多数蝴蝶都雌雄不同，这是做比喻的基础。

玉带美凤蝶（雌前雄后）

裴豹蛱蝶（雄前雌后）

斑缘豆粉蝶（雄下雌上）

其次，彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放，这是意境和情节的需要。

最后，蝴蝶是蝴蝶属完全变态昆虫,羽化成蝶是脱胎换骨的变化，化蝶意味着冲破外力阻隔，超脱现实桎梏，达成理想追求和实现自身价值，是故事的中心思想，是希望的寄托，也是画龙点睛的需要。

以物言志，拖物寄情，从《诗经》到“化蝶”体现了具有中国特色的生态文化的魅力。也许织女就住在牵牛花里，

而如影相随的两只蝴蝶没准就是你我，庄周不是就想变成蝴蝶吗？